Moji milí, krásne počasie, ktoré sa zase nad Čechami rozhostilo, neláka na čítanie, ale na prechádzky a výlety. Teda hurá do prírody a až sa vrátite, čaká na Vás pokračovaní seriálu o "spiacim prorokovi" Edgarovi Cayce. Možno si teraz hovoríte, že už ste o ňom dlhšiu dobu nečítali, že som sa odmlčala, bez toho aby som seriál dokončila ... máte pravdu. Odmlka bola dlhá. Moje leto zaznamenalo veľa zmien v mojom osobnom i profesionálnom živote. Nevymenuje sa už Edita Polenové, ale edit Tichá, Kraniosakrálnej terapia sa už odohrávajú v novej priestrannej pracovne a aj môj zámer pracovať s ľuďmi dostal nový kabát. Ale o tom snáď niekedy inokedy. Som späť a téma, ktorá čaká na otvorenie, je naozaj neprehliadnuteľné.

Skôr, než sa rozčlení, chcela by som spätne poďakovať všetkým ľuďom, s ktorými som sa mohla pri svojich terapiách vďaka písanie Edgara stretnúť. Vždy to bolo krásne počkanie dvoch otvorených sŕdc. A preto ponúkam túto možnosť aj ďalej. Píšte mi na priložený formulár, zdieľajte svoje zážitky s témami Edgara, so životom, so sebou. Na konci týždňa jedného z Vás vyžrebujeme a stretneme sa v novej pracovni v Radotíne pri terapii kraniosakrálna biodynamiky.

Princíp č.20: "Dajte, ak chcete dostať. Vlastníme len to, čo rozdávame. "
Hneď v úvode mi možno budete oponovať: "Z čoho mám rozdávať, keď sám nemám?"

Veľa som o tejto otázke premýšľala. Idem po Václavskom námestí a narazím na žobráka. Dám mu dvadsaťkorunáčky. Za ďalších sto metrov vidím druhého a ako dôjdem od Můstku k Václavovi, mám prázdnu peňaženku. Takto to teda nefunguje. Nemôžem dať všetkým a nemôžem sa rozdať za svoje hranice. Cítim smútok. Na tom istom Václaváku, kde sú pred mojimi očami práve teraz žobráci, stretávam aj staršia pani. Pozrie sa na mňa a usmeje sa pohľadom, ktorý rozžiari celé moje srdce. Hneď sa tiež usmejem a idem ďalej, pozerám sa ľuďom do očí, moc sa ich neusmieva, ale veľa ich môj úprimný úsmev opätuje. Pred mojimi očami je zrazu pomerne dosť krásnych, srdečných ľudí, ktorým má spokojná tvár rozsvietila tvár. Čo sa stalo? Chcela som dostať úsmev, tak som ho darovala.

Rozdiel medzi idealistom a úspešným človekom takmer vždy spočíva v činu, ten najlepší plán nemá veľké ceny, pokiaľ mu nevenujeme svoj čas, energiu alebo peniaze, aby sme ho mohli uskutočniť. Niet divu, že aj za Edgarom prichádzala veľa ľudí s otázkami týkajúcimi sa peňazí a materiálnych zdrojov. Cayceho odpovede boli prekvapivé a často pripomínali biblický princíp: "Každé divoké zviera je moje, dobytok na tisíckami kopcoch." (Žalm 50). Inými slovami všetky formy materiálnych zdrojov v konečnom dôsledku patrí Bohu. "Čo dáte, máte, čím viac dáte, tým viac bude plodov."

V dnešnom modernom svete sa táto rada javí celkom naivné. Ktokoľvek pracuje v obchode, je si vedomý toho, že keď rozdá svoj majetok, nezbohatne. Tvrdenie, že majetok môžeme získať rozdávaním, najskôr moc ľudí nevypočuje. Z dlhodobého hľadiska je však dokázané, že hromadenie vedie k nedostatku. Aj keď sa to zdá nelogické, tajomstvo dostatku spočíva v postojoch zdieľania. Dávanie je totiž zmysluplné vo svete jednoty. Vzhľadom k tomu, že sme hlboko spojení s ostatnými ľudskými bytosťami, tak to, čo dávame druhým, dávame aj sebe.

Zákon prísunu hmotných prostriedkov
Mnoho predstaviteľov New Age odporúča procedúru predstáv pomocou vizualizácie. Keď chcete milión, predstavujte si, že už ho máte. Takto to ale úplne nefunguje. Podľa zákona "Duch je život, myseľ je staviteľ a telesnej je výsledkom," je Duch zdrojom všetkých vecí, vrátane peňazí a hmotných prostriedkov. Dôležité ale je, na aký účel chceme prípadné prostriedky využiť, čo je cieľom, ktorý presahuje náš vlastný sebecký záujem.

Dávanie otvára dvere
Samotná znalosť zákona a jeho pochopenie nie sú zárukou, že pre nás bude pracovať. Je potrebné, aby sme sa sami pričinili. Keď dáme, čo máme, vytvárame nové možnosti výmeny a tá predstavuje priestor na dostávanie. To sa ale musí udiať z nesebeckých dôvodov. Cayce uvádza príklad muža, ktorý nemohol nikdy nájsť miesto pre zaparkovanie svojho auta. Rozhodol sa teda, že zaplatí za všetky autá, ktorým už vypršala daná lehota. Bol nadšený, pretože nejaký čas sa mu naozaj darilo lepšie parkovať, ale pretože jeho zámer bol sebecký, čoskoro pre neho miesto na parkoviskách opäť nebolo. Pochopil na svojom príklade, že použil pomerne manipulatívna spôsob získania toho, čo si prial. Dával len preto, aby dostal a tak unikla podstata princípu.

Čo sa počíta, je skutočná snaha podeliť sa s druhými, postoj štedrosti a súcitu.

potreby
V stredoveku sľubovalo náboženstvo radostný život až v nebi. Chudoba, pohlavná zdržanlivosť a poslušnosť, boli považované za cnosti. Dnes niektorí ľudia veria tomu, že Boh im poskytne všetko, o čo požiadajú, keď budú vedieť, ako požiadať.

Väčšina z nás chce ďaleko viac, než naozaj potrebujeme. Naše skutočné potreby spoznáme len vtedy, ak si uvedomíme, aké sú naše ciele, čo chceme vykonať pre druhých.

V roku 1936 požiadala žena stredného veku Edgara Cayceho o radu. Mala tak veľký strach o materiálne zabezpečenie rodiny, že sa to podpisovalo na jej zdraví. Mimo niektoré medicínske rady jej výklady odporúčali robiť čo najlepšie prácu, ktorú má tu na Zemi zverenú a to bola starostlivosť o druhých. Svoju finančnú situáciu si zlepší, keď sa viac ako na svoje starosti sústredí na svoju prácu.

Ako pracovať so zákonom hmotného zabezpečenia
Cayceho stratégie napravenie hmotného zabezpečenia nemá absolútne nič spoločné so sľubmi neobmedzeného bohatstva. Tí, ktorí ju použijú, môžu očakávať pokrytie všetkých svojich potrieb, ak sa úprimne starajú o blaho svojich blížnych. Ako môžeme pracovať so zákonom dostatku? Nasleduje šesť odporúčaní, ktoré nám uľahčia aplikovať tento zákon tvorivým a zmysluplným spôsobom:

1. Vyjasní si svoj cieľ: Ujasnite si cieľ, pre ktorý potrebujeme hmotné prostriedky. Nie je nič zlé na tom, priať si dom, auto, vyšší plat, ale dôvodom by mali byť veci presahujúca naše vlastné sebecká želanie. Sme schopní vidieť viac majetku ako prostriedok, ktorý nám umožní pomáhať druhým? Idem so svojim prianím v súlade s poslaním svojej duše, s našou službou svetu? Aké hmotné prostriedky sú potrebné na uskutočnenie cieľa?
2. Prečo nemám momentálne dostatok finančných prostriedkov? Stvoriteľ si je vedomý našich potrieb niekedy lepšie, než my sami. Nepochybne potrebujeme určité finančné zabezpečenie, tiež ale potrebujeme isté životné skúsenosti, ktoré nám pomôžu lepšie chápať seba aj ostatných. Tieto životné lekcie niekedy predpokladajú obdobie nedostatku, ktorý otestuje našu vieru, alebo náš duchovný rast vyžaduje získanie väčšej citlivosti k potrebám ostatných.
3. Naučme sa byť vďační za to, čo máme: Príliš často vo svojej snahe vlastniť viac zabúdame na to, čo už máme. Ocenenie toho tvorí základný krok, aby sme konali v súlade so zákonom hmotného zabezpečenia.
4. Dajte, čo môžete: Dávať štedro, nutne neznamená lúčiť sa s veľkým obnosom peňazí. Znamená to dávať to, čo je v našich možnostiach. Pochybná je výhovorka: "Dám, až budem mať viac." Cayce varoval pred tým, že či nie sme ochotní dať aspoň niečo teraz, nedáme, ani keď budeme mať viac. Nemôžeme dať desať percent? A čo trebárs desatinu percenta? Tiež je zrejmé, že peniaze nie sú jediné, čo môžeme darovať. Máme tiež svoj čas, energiu a talenty. Ktorá z týchto vecí by mohla niekomu prospieť? Mohli by sme požičať svoje auto alebo byt alebo inú vec, ktorú práve toľko nepotrebujeme niekomu, pre koho bude vzácna. Tým vytvoríme zdroje možného budúceho obohatenie.
5. Očakávajme a prijmime dobro, ktoré k nám príde: "Ak dáte, bude vám dané," taký je duchovný zákon. Tento zákon však nešpecifikuje, kedy sa vám dobro vráti a v akej podobe. Americký spisovateľ William Sydney Porter, známy ako O. Henry, nám k tomuto zákonu odovzdal krásnu poviedku. Jeho príbeh "Dar mága" sa týka mladého manželského páru, hlboko zamilovaného, ​​súčasne veľmi chudobného. Ich bohatstvo zahrňujúceho iba manželove vreckové hodinky a ženine nádherné dlhé vlasy. V príbehu sa blížia Vianoce a ani jeden nemá peniaze na nákup vysnívaného darčeka. Žena chce kúpiť mužovi retiazka na jeho hodinky a muž žene sadu sponiek, ktoré by dokonale dekorovali jej vlasy. Sviatky sa blížia a so vzrastajúcou nervozitou sa muž rozhodne predať svoje hodinky, aby mohol kúpiť svoje milé sponky, a žena si nechá odstrihnúť vlasy a predá ich, aby mala peniaze na retiazku. Zakončenie príbehu prináša ako slzy, tak smiech.
6. Dávanie prispieva k vytváraniu spoločenstvo: Rozvoj spoločenstvo je závislý od schopnosti dávať. Najlepšie ju ilustruje povesť o mužovi, ktorý navštívil nebo a peklo. V pekle uvidel zúfalú situáciu. Okolo stola, na ktorom bolo nepreberné množstvo všetkých možných jedál, sedeli obyvatelia pekla. Mali však tak dlhé lyžice, že sa nimi nedokázali ani priblížiť k svojim ústam. Nech sa snažili, ako sa snažili, boli odsúdení k neustálemu hladovania a duchovnému utrpenia. Pri návšteve neba muži vyhŕkli slzy do očí. Titéž ľudia pri rovnakom stole sa navzájom kŕmili dlhými lyžicami, boli šťastní, nasýtení a spojení.

Môžeme utvoriť kúsok neba tam, kde sme tým, že budeme s láskou dávať a prijímať, čokoľvek sa nám vráti. 

cvičenie:
Ujasnite si svoj cieľ a trénujte šesť zákonov tvorenie hojnosti popísaných vyššie. K tomu všetkému Vám prajem pokoj a mier v srdci. Kto má chuť, nech mi napíše o svojich cestách i necestách. Prikladám formulár.

S láskou vaša Edit Tichá