Milí čitatelia, vítam Vás u deviateho dielu seriálu o princípoch šťastie od Edgara Cayceho. Dnešná téma je o niečom, bez čoho sa nezaobídeme. Je dobré vedieť s tým pracovať a dosť často sa to deje. Neradno to potlačovať ani tomu nechávať voľné hranice. Budeme sa rozprávať o hnevu. Sama som bola pri písaní minulého dielu vtiahnutá do situácie, kedy sa môj oprávnený hnev prejavil v plnej miere. Napísala som celý článok, a keď sa ma editor na obrazovke opýtal, či ho chcem uložiť, stlačila som nie, pretože som si ho chcela najskôr celý skopírovať. Článok zmizol. Zrazu nebol. Dve sekundy ticha a potom do mňa vošiel neuveriteľný zlosť: Tri hodiny práce sú v nenávratne. Časom nepohnem a obrazovka je prázdna. Zakričala som: "Nie !!!!" a hodila notebookom po posteli. Našťastie pristál na mäkkom. Potom som sa desaťkrát nadýchla a pochválila som sa, že som ho nerozbila.

A o tom bude dnešný článok, ako sa nám lepšie či menej darí pracovať s našimi prejavmi hnevu. Ďakujem moc za všetky milé listy z minula, všetky som zase slosovala a ošetrenie kraniosakrálna biodynamiky vyhráva pani Tajmar. Gratulujem. A ideme na to.

Princíp č.9: Hnev môže slúžiť dobrému účelu
V roku 1943 požiadala E. Cayceho o výklad tridsaťdeväťročná žena v domácnosti z Berkeley. Verila, že dostane odpoveď na svoje otázky, ktoré sú podobné tým, ktoré si kladie väčšina ľudí: Prečo musím podstupovať toľko sklamania a frustrácie? Ako môžem zlepšiť svoje vzťahy? Čo je zmyslom môjho života?

Cayce začal svoj výklad pohľadom na jej osobnosť. Opísal jej charakter a pretože pracoval s astrologickými symbolmi, zmienil sa aj o tom, že veľký vplyv na ňu má Mars. Inými slovami, mala tendencie k hnevu, čo nazval "Oprávnenú zlosťou". Táto žena bola podľa výkladu niekoľko životov skúšaná hnevom, či už ako Francúz v križiackom ťažení, ktorý veľa čoskoro zistil, že idea, s ktorou chcel šíriť vieru, sa rozplynula v oceáne sklamanie, alebo ako vojak v druhej svetovej vojne. Obe dve príhody spôsobili, že sa žena stretla s hlbokým sklamaním zo svojich predstáv a veľmi sa nahnevala.

Tento hnev neležal v stredoveku, ale mal na nej vplyv aj súčasnosti. Mala ale tú schopnosť sa nahnevať v hraniciach, ktoré boli pre všetkých zúčastnených zdravé. Edgar to nazval oprávneným hnevom.

 Čo je hnev?
Je to jeden zo základov ľudského temperamentu. Rovnako ako intelektuálne činnosť, láska, kvality asertivity alebo kreativity môžeme pochopiť ako súčasti seba samých. duchovný rast chápeme v zmysle toho, čo s týmito časťami robíme, či ich dokážeme zharmonizovať a využiť konštruktívnym spôsobom, nie je eliminovať.

Je potlačenie hnevu žiaducim cieľom? Všetci vieme, aké to je byť naštvaný. Zažívajú to už aj malé deti. Možno ide nájsť zodpovedajúce miesto pre náš hnev a ďalej vytvárať druh budúcnosti, ktorý si prajeme. Edgar Cayace uvádza príbeh ženy farmára, ktorá sa rozhodla, že bude vo svojich rodinných vzťahoch aplikovať princíp lásky tak, že nebude prejavovať svoj hnev. Ako sa tak stáva, keď sa človek k niečomu takému rozhodne, výzvy už klopú na dvere. Ten deň prišiel manžel z práce a v zablatených topánkach sa prešiel po umyté podlahe. Bez akejkoľvek poznámky to žena podlahu znova umyla. Potom prišli zo školy jej deti a bez slov vďaky zjedli všetky sušienky, čo ten deň napiekla. Aj s týmto nerudným správaním sa zmierila, aby splnila svojho sľubu. Podobné situácie zažívala počas celého dňa, a keď bola vyčerpaná nakoniec požiadaná o nejakú ďalšiu službu, rozkročila sa v prostriedku izby a zakričala: "Pozrite sa, celý deň som pretrpela v tichosti a nikto si to ani nevšimol! Teraz už toho mám dosť! ".

Tento príbeh sa stal v ďalších rokoch obľúbenou historkou celej rodiny. Manžel a deti sa poučili o slušnosti a žena sa presvedčila, že hnev nie je niečo, čo by sa dalo odstrániť pevnou vôľou. Stane sa hnev prekážkou, ktorá sa nám postaví do cesty? Alebo sa stane stupienkom k ďalšiemu duchovnému rastu? Hnev je sila, s ktorou sa musí počítať. Hnev nie je ani dobrý, ani zlý. Nemal by sa stať medzi nami a božským cieľom, mal by sa stať nástrojom veľkého množstva kreatívnej energie.

Gréci si boli vedomí významu tejto prchký stránky ľudskej povahy. používali termín thumos, ktorý sa vzťahuje k časti nášho ja, ktorá miluje boj stret a víťazstvo. Platon považoval thumos za hlavnú kvalitu bojovníkov. Ak je využitý k sebeckým cieľom, môže byť veľmi deštruktívne. Keď je ale pod kontrolou nášho vyššieho ja, čo Gréci nazývali nous, Stane sa lepším prostriedkom v našom zretia k lepšiemu životu ako vo vnútri, tak okolo nás.

Kedy je vhodné sa nahnevať?
Každý z nás by si spomenul na príhodu z detstva, kedy sme zašli príliš ďaleko a zažili sme oprávnený hnev rodičov. Na takéto príhody sa nezabúda a nabudúce bolo celkom ľahké sa tomu "prekročenie hraníc" vyvarovať.

Môžeme sa dostať do situácie, kedy nás náš vnútorný pocit hnevu vyburcuje v to, byť lepšími. Kedykoľvek cítime vo vnútri hnev, máme veľa energie urobiť nejakú zmenu, viac sa venovať svojej práci, zdokonaliť sa v niečom, čo nám úplne nejde. môžeme hnev nasmerovať správnym smerom.

Môžeme ho využiť pri zmene našich nedostatkov, sebepodvádění a nepozornosti. Dovoľme hnevu, aby nás motivoval niečo robiť - meniť veci. Najskôr mu dovoľme, aby zmenil nás isté. Potom, aby som nám dodal impulz meniť svet okolo nás a vytvárať lepšiu budúcnosť. Ak nevyužívame hnev týmto spôsobom, stane sa veľmi deštruktívnym nielen pre nás samotných, ale aj pre celú našu spoločnosť. Bolo to v období dejín, kedy sa uctieval "ideál bojovníka". Známa legenda o kráľovi Artušovi a jeho družine vznikla práve v týchto rokoch. Avšak aj v oných rokoch niektorí začali cítiť, že vojnová etika nebola v súlade s kresťanskými ideálmi. Trubadúri a básnici si začínali byť vedomí potreby presmerovať túto vojnovú energiu dovnútra, aby zmenili vlastný charakter. Toto vedomie sa nakoniec prejavilo vo vtedajšej literatúre ako legenda o dobytie Svätého Grálu, ktorý symbolizoval najvyšší duchovný ideály.

V každom z nás žije bojovník. Thumos, Mars, hnev, to všetko je vo vnútri nás. Nie sme schopní tento rys eliminovať, čo s ním teda prevedieme? Hnev je ako akákoľvek iná sila. Má moc ničiť a moc tvoriť. Spôsob, akým hnev použijeme, určí, či ho využijeme k úžitku, alebo nás pokazí.

cvičenie:
Cieľom tohto cvičenia je nasmerovať hnev konštruktívnym smerom.

• Keď začínaš vďaka istej situácii pociťovať hnev, snaž sa o niečo iné, než aby využil dve protichodné možnosti: Jeho potlačenie, alebo jeho okamžité uvoľnenie.
• Snaž sa namiesto toho pociťovať jeho silu, snaž sa, aby si sa stal tým, čo ťa motivuje.
• Dovoľ mu, aby ťa stimuloval k zmene tvojich vlastných postojov k tejto situácii a potom k zmene situácie isté.
• Nakoniec urob niečo s touto situáciou, nie v hneve, ale s pomocou energie, ktorú hnev vyprodukoval.