Hoci by sa mohlo zdať, že posadnutosť démonmi existuje iba v hororoch, opak je pravdou. Viera vo zlé entity, a v ich schopnosť ovládať ľudskú myseľ, je jedným z najdlhšie trvajúcich presvedčenia v histórii ľudstva. Veď už aj v samotnej Biblii môžeme nájsť zmienky o exorcizmu (napríklad Ježiš vymítající démonov, ktoré následne pošle do stáda svíň, ktoré sa potom vrhnú z útesu do mora).

Predstava, že invazívne duchovia sú zo svojej podstaty zlí, vychádza z židovsko-kresťanského konceptu. Mnoho náboženstiev a systémov presvedčenia akceptuje posadnutosť dvojakého druhu: dobrú a zlú. Obe formy však nie sú pre nich nijako alarmujúce, považujú ich za normálne aspekty duchovného života. V roku 1800 sa naprieč celou Amerikou rozmohlo náboženstvo zvané spiritualizmus, Ktorého priaznivci boli presvedčení o tom, že smrť je samotná ilúzia a že duchovia môžu posadnúť človeka. zástancovia hnutia New Age sa zase snažili zámerne vyvolať rôzne entity pomocou takzvaného channelingu a dovoliť im posadnúť médium, ktoré slúžilo ako akýsi dorozumívající komunikačný kanál medzi svetom živých a mŕtvych.

fiktívny exorcizmus

Najväčší podiel na popularizácii exorcizmu má určite Hollywood. Vznikli v ňom totiž filmy na základe "skutočných udalostí" -  The Last Exorcism, Exorcism of Emily Rose, The Devil Inside ČI Obrad - každý z nich mal odlišnú úroveň kvality a mieru děsivosti. Najväčší vplyv však mal, logicky, Vyháňač diabla. Po jeho uvedení do kín v roku 1974 dostalo Katolíckej centrum v Bostone snáď najviac žiadostí o vyháňanie za celú dobu svojej existencie. scenár napísal William Peter Blatty, Podľa svojej novely rovnakého názvu. Tá vznikla na základe novinového článku z roku 1949, v ktorom bol popisovaný prípad posadnutia diablom u jedného chlapca z Marylande. Blatty bol presvedčený o jeho pravdivosti, hoci sa neskôr ukázalo, že celý príbeh nie je príliš vierohodný.

michael Cuneo vo svojej knihe American Exorcism: Expelling Demons in the Land of Plenty, Považuje práve Blattyho Vyháňač diabla za zdroj dnešné fascinácia posadnutosťou démonmi. Aj keď Cuneo uvádza, že celá novela je len vykonštruované fantáziou, spočívajúci na chatrných základoch denníka jedného kňaza, je potrebné povedať, že skutočne existoval chlapec, žijúci v Marylande, ktorý absolvoval rituál exorcizmu, lenže sa pri ňom nediali žiadne vyložene desivé a obscénne scény , ktoré poznáme zo samotného slávneho filmu.

skutočný exorcizmus

Aj napriek tomu, že si veľa ľudí myslí, že je exorcizmus záležitosťou stredoveku, nie je tomu tak, je stále vykonávaný na osobách s psychickými problémami, ktoré sú častokráte veľmi silne veriaci. V tomto prípade však nefunguje samotný proces vyháňanie, ale sila sugescie. Ak je človek o svoje posadnutosti presvedčený (a že ho exorcizmus vylieči), môže sa dostaviť krátkodobý alebo dlhotrvajúcej zlepšený stav.

Exorcizmus vznikol z gréckeho slova pre prísahu: exousia. James Lewis vo svojej knihe Satanisti Today: an Encyclopedia of Religion and Popular Culture, Vysvetľuje, že vyháňanie znamená privolať vyššiu autoritu, ktorá prinúti zlého ducha k odchodu (donúti ho k prísahe, že opustí telo svojho hostiteľa). Práve preto sa kňaz odvoláva na Otca, Syna i Ducha Svätého.

Prvý príručku pre exorcistu vydal Vatikán v roku 1614 a revidoval ju v roku 1999. Dočítame sa v nej, že posadnutosť sa vyznačuje nadľudskou silou, averziou k svätenej vode a schopnosťou hovoriť cudzími jazykmi, ktorý daná osoba preukázateľne neovláda. Ďalšími možnými znakmi je tiež pľuvanie, nadávok a "časté sebaukájania".

Na svete operuje len hŕstka vysvätených Vyháňač, ďalšie stovky sa tomu venujú "amatérsky". Michael Cuneo sa vo svojom živote zúčastnil päťdesiatky exorcizmu. Nikdy však, ako sám tvrdí, nevidel nič zvláštneho: žiadne otáčanie hlavou, žiadne škrabance či jazvy, objavujúce sa znenazdajky na tvári posadnutého a žiadna levitácia. Iba hŕstka veľmi emocionálne vypätých osôb, a to na oboch stranách rituálu.

Mnoho ľudí si sledovanie filmov o posadnutosti veľmi užíva, lenže je dobré mať na pamäti, že v skutočnosti môže mať exorcizmus smrteľné následky. V roku 2003 bol zabitý počas rituálu vyháňanie osemročný autistický chlapec; jeho rodičia považovali chlapcovo postihnutie za dôkaz posadnutosti démonom. O dva roky neskôr zomrela rukou kňaza mladá rumunská mníška, ktorú priviazal na kríž, dal jej do úst kolík a ponechal niekoľko dní bez vody a jedla. A v roku 2010, počas Vianoc, bol v Londýne jeden štrnásťročný chlapec zmlátený a potom utopený svojimi príbuznými, ktorí sa z neho taktiež pokúšali vyhnať démonov.

Položme si teda otázku, či je možné, že existuje posadnutosť démonmi. Ak by sme prijali ten fakt, že sú zlé entity skutočné (na základe mnohých dokumentov, povestí a zážitkov, ktoré sú zaznamenávané od samotného počiatku vekov), dokázali by sme ich vypudiť iba slovami a vierou vo vyššiu moc? Alebo je celý rituál bezcenný a škodí iba tým, ktorí sa vymykajú všeobecnému poňatie "normálnosti"?