Naša spoločnosť má výhodu, nemusíme improvizovať, na všetko máme pokyny, vyhlášky, zákony a ich následné novely. A to, aj keď sa ukáže, že nám život skôr komplikujú, nepochybujeme, nepýtame sa, vykonávame. Náš hosť Jaroslav Dušek by povedal, že prestávame byť bdelí.

Ako prinútiť sám seba, aby sme neprijímali bezmyšlienkovite všetko, čo nám náš systém ponúka len preto, že to tak robia ostatní a už veľmi dlho?

Martina: JAROSLAVA, z tvojho uhla pohľadu, meníme sa?

Ja hrám 10 rokov Štyri dohody, takže si pamätám, ako ľudí reagovali pred 10, 8, 6 rokmi a je evidentné, že nejaký posun vo vedomí nastáva. Aj Ruis píše vo svojej knižke Piata dohoda, že tú piatu dohodu vykladal dlho, ale nikto ju nerozumel, a potom sa niečo stalo a ľudí tomu začali rozumieť.

Myslím, že je to také cyklické rozvíjanie bytosti. Rovnaké je tými civilizáciami. Vzniknú, rozvinú sa, potom majú obdobie veľkého rozkvetu a potom sa akoby vhroutí do seba samého. Číňania tomu hovoria: prevaha veľkého. Trám už je tak tučný, že sa prelomí vlastnou váhou, sám seba už neudrží.

Prečo nám v mysli straší niečo tak bezbreho naivného, ​​ako je ekonomický rast?

Zdá sa, že civilizácia sa dostávajú do tohto štádia práve tou nebdělostí, tým, že nepestujú harmóniu. Že namiesto toho sa sústredíme na rast a zisk. To je zaujímavé, prečo je stále mantra ekonomický rast, miesto mantry harmónie, vyváženosti.
Ako je to možné, že tak dlho v mysli straší niečo tak bezbreho naivného, ​​ako je ekonomický rast? Ako by mohol prebiehať vo všetkých krajinách?

Je to hypnózy a smiešny na tom je, že sa hypnotizuje sami seba navzájom. Je to fantasticky vymyslené.

Martina: A máme šancu sa z toho dostať?

No jasné šancu máme. Nikdy nie je neskoro. Nie je ani skoro. Vždy je len teraz. Ted je tá chvíľa. Poďme tie stroje na planéte zastaviť na pár týždňov, zastavme tú výrobu tých nezmyslov, čo nikto nepotrebuje a stále sa vyrába a stále sa ľuďom vnucujú. Poďme sa mesiac prechádzať po planéte a Rozprávajme sa. Skúmajme po čom túžime, či je to po ekonomickom raste.

Poďme sa mesiac prechádzať po planéte a Rozprávajme sa Foto: pixabay.com

Martina: Krásne ale nereálne

Už sa robia také pokusy, ako napríklad deň bez áut a je jedno, že nevyjde len jedno percento automobilov. Tendencia tu je.

Rovnako tak je tu tendencia, že ľudia oveľa viac skúmajú, čo si dávajú do tela, čo jedia. Zrazu lepšie a lepšie ľudí vidí, že jesť priemyselne vyrobené potraviny je taký protirečenie, viac a viac ľudí sa zaoberá tým, ako meditovať, viac a viac ľudí cvičí.

Ľudí sa snaží sami seba udržiavať v dobrej nálade. Práve preto, že tlak je veľký a že vidíme okolo seba ľudí, ktorí to nezvládajú a rúca sa, podľahnú fyzickému a psychickému tlaku.

A to pretože sme tak strašne závislí na tom zabezpečenie toho bezpečia, tej infraštruktúry, toho všetkého. Akonáhle sa to trochu naruší, tak tam stojíme ako vytreštené a nevieme, čo si máme počať. To sú tie situácie, ktoré nás logicky vedú k tomu, že sa zaoberáme skúmaním schopnosťou vlastného tela.

My sme si tak zvykli na tie choroby, že si nevieme predstaviť, že by neboli

martina: Pripomeniem tvoji teóriu, že lekár človeka zľakne, potom ho pošle do lekárne a tam mu dajú lek. Rozumiem, čo tým chceš povedať, ale hovorím si, že by mi to asi fungovalo do prvého zápalu slepého čreva.

Lekár človeka zľakne, potom ho pošle do lekárne a tam mu dajú lek Foto: Filip Jandourek

Ja viem ale ako vznikne zápal slepého čreva? To je ten kľúč. Je to o tom, že ten zápal nemusí nastať, prečo by mal v zdravom tele nastať? Kde by sa ako vzal v harmonickom tele?

"Existuje také staré indiánske príslovie: Biely muž je veľmi mocný, tak mocný, že dokáže aj ochorieť."

Je to zvláštne predstava. My sme si tak zvykli na tie choroby, že si nevieme predstaviť, že by neboli.

Ja od roku 1991, kedy som prvýkrát prešiel cez žeravé uhlie, neberiem lieky a nie som chorý. To je moja skúsenosť.

Keby sme načúvali jemným signálom nášho tela, tak by sme v momente, keď sme

preťaženie alebo sme vykoľajenia, tak by sme reagovali. Ale my sme vedenie k tomu, aby sme reagovali až v okamihu, keď sa to telo rúca. Ale my môžeme reagovať o dva kroky skôr.

Martina: Znamená to, že keď tie sa cítiš unavený a tvoje telo tí vysiela, že máš zvoľniť, tak zrušíš večerné predstavenie?

Nie, ja si dám napríklad pôst. Jeden dva dni nejem.

Zázračná ľudská možnosť je poškodzovať telo. To telo, ktoré, keby sme sa tak "nesnažili", vie presne, čo má robiť

martina: Myslíš si, že svet je tak komplikovaný, ako sa nám javí, alebo je tak komplikované naše vnímanie sveta?

Svet sa nám javí tak komplikovaný, ako ho komplikovaný vidíme. Svet je komplikovaný, ako ty chceš. Niektoré veci sú tajomne prepojené, ale väčšinou nie sú komplikované, sú štruktúrované.

Pozri, teraz tu sedíme my, dve telá, táto telá sú zložená z miliárd buniek a všetky tieto bunky v túto chvíľu spolupracujú. Je to komplikované alebo nie? Pre koho je to komplikované? Pre našu myseľ. Pre telo nie. Je to pre bunky komplikované? Nie je.

martina: Ja som so žiadnou z nich nehovorila ...

Bunkám to ide dobre. Tráviace bunky trávia, dýchacia sústava dýcha, krvný obeh prebieha, hormonálny systém jede. Je to strašne komplikované, určite, ale zdá sa, že tomu telu je to srdečne jedno. Telo jednoducho jede, komplikovane, nekomplikovane. Pretože vie, čo robí.

Telá sú zložená z miliárd buniek a všetky tieto bunky v tejto chvíli spolupracujú Foto: CC0 Public domain

Je prepojené na ten základný zdroj života, as ním komunikuje. A ide. A teraz my máme možnosť, a to je zázračná ľudská možnosť, to telo poškodzovať. My mu môžeme zamedzovať v jeho harmonickom pôsobení. Môžeme nejakým spôsobom to telo vykoľajiť, obmedziť, ochorieť.

Na druhej strane existujú neuveriteľné prípady - v rámci toho nášho komplikovaného myslenia, že sa ľudské telo dokáže vyliečiť napríklad z roztrúsenej sklerózy. Ja som teraz stretol niekoľko ľudí, ktorí už boli potrebné na vozíku a zmenou postoja, zmenou myslenia a náhľadu, sa vyliečili. Oni opustili tú chorobu a napísali o tom knižky.

V snahe vytvoriť nejaký poriadok, naša komplikované myslenie tvoria paškvil, ktoré potom znemožňujú ľuďom normálne dýchať, chodiť a radovať sa

Martina: Keď hovoríme o tej komplikovanosti, tak sa ukazuje, že množstvo pravidiel a vyhlášok, ktorými sa snažíme zaistiť poriadok, spravodlivosť a prehľadnosť, tak vedie skôr k zosilneniu toho, pred čím nás majú právne normy chrániť. Vedie k neistote, chaosu a komplikovanosti a zmätenosti.

Ja uvediem konkrétny príklad. Kamarátke zomrel manžel. Podľa nového občianskeho zákonníka zdedila so svojím 2,5 ročným synom manželov majetok. Súd sa stal opatrovníkom. A táto mamička, keď chce nakladať s majetkom po manželovi, tak musí požiadať súd a 3 mesiace čaká, či jej súd dovolí použiť tie peniaze, ktoré patria jej 2,5 ročnému synovi.

Zákony - Foto: pixabay.com

Zdedila automobil, ktorý bol napísaný na manžela, ale keď s ním chcela jazdiť, musela zložiť polku ceny auta na účet syna a nesmie s ním nakladať do jeho 18 rokov. A toto sa volá ochrana práv dieťaťa.

Takže tu sa niekto zbláznil, psychicky pomiatol. Vdovy, ktoré sú v ťažkej psychickej a materiálnej situácii musí žiadať nejaké súdy, aby im dovolil nakladať s peniazmi po svojom manželovi.

Tie peniaze pokojne mohli byť napísané na tie mamičky, ale to by sme chceli po tých ľuďoch asi moc, aby takto pred smrťou kvôli tomu systému uvažovali. Ten systém ochromí tú mamičku, ktorá sa má o to dieťa starať.

V snahe vytvoriť nejaký poriadok, naša komplikované myslenie tvoria paškvil, ktoré potom znemožňujú ľuďom normálne dýchať, normálne chodiť a radovať sa zo života. Každý podnikateľ by mal poznať stovky predpisov, ktoré sa neustále menia.

martina: Jaroslava, ty hovoríš, že bankám nejde o naše peniaze. O čo teda?

To hovorí ekonóm Andreas Klaus. Podľa neho nejde bankám o naše úspory, ale o našu dušu. Odevzdáváš im tú svoju moc. Uveríš tomu, že keď si požičiaš peniaze, tak budeš mať tú vec.

Jedna banka mala reklamnú kampaň, kde pôžičku poskytoval čert alebo diabol. A to je presne ono. Pretože, čo ti ponúkne čert alebo diabol v rozprávke? On ti ponúkne všetko hneď. Len tú dušu za to dáš - až po smrti. Tak si povieš, po smrti mi to nevadí a krvou to podpíšeš. A od tej chvíle nemyslíš na nič iné, vieš, že si tú dušu dala už teraz, nemôžeš ju dať až potom.

Reklamné slogany na banky by mali byť postihnuteľné

Počul som reklamu, že si môžete kúpiť to, na čo nemáte. A o tom je tá hra. Myslím, že by to malo byť postihnuteľné. Keby tu niekto chcel tvoriť nejaký svet bez depresie, tak by musel cubbie rozmetať.

martina: Ale keď si podnikateľ, živnostník, musíš mať účet v banke a prijať tie podmienky.

Požadovať úrok - ako je napísané v posvätných knihách - je úžera - Foto: pixabay.com

Nie je to nápadné? Musíš mať účet v banke, kto to vymyslel? Asi je to kvôli poriadku :).

Andreas Clauss hovorí o tom, že banka, keď vyhlási bankrot, má právo na okamžité splatenie úveru. A keď nemáš peniaze, tak tí zabaví majetok. O tom sa pri predaji hypotéky či úveru samozrejme mlčí.

martina: Čo s tým môžeme robiť? Znie to ako politické rozhodnutie.

Môžeš urobiť to, že jednoducho provozuješ činnosť, na ktorú máš, a alebo si požičiaš od kamarátov. Alebo pôjdeš do etické banky. Trebárs v Nemecku sú. Nepožičiavajú na úroky. Pretože požadovať úrok - ako je napísané v posvätných knihách - je úžera.

Martina: Existuje u nás taká etická banka?

Myslím, že Karel Janeček má takú etickú banku, kde požičiava na vybrané prejsť, ktoré sú potrebné, asi za 0,9%.

To je ten obľúbený argument. Je to tvrdenie založené na strachu. Ja myslím, že by sa toľko nestalo. Že by nám prospelo, keby existovali také malé samosprávy.

Veď koľko ministrov je obžalovaných? S koľkými prebieha konanie za podozrivé transakcie? Tých ľudí dostali krátkodobú moc a snažia sa ju využiť. Možno je tam pár ľudí, ktorí sa snažia niečo robiť, ale ide o to, či v tom zmäteným systéme, kde sa neustále vytvára nové vyhlášky, niečo zmôžu.

Stačí sa pozrieť na ten nový občiansky zákonník, každý advokát tí povie, že je to nepodarené a už sa čaká na novelu. Od revolúcie sa robí zdravotný a školská reforma. Tí politici nie sú schopní to urobiť.

Každý advokát povie, že občiansky zákonník je nevydarený a už sa čaká na novelu - Foto: Tomáš Adamec

Veď z jedných volieb vzíde ako parlament, tak vláda. Zákonodarný zbor a výkonná moc. Ak z jedných volieb vyjde rovnaká partia, ktorá má tú moc toto robiť, teda vytvárať si zákony, aby mohla vládnuť tak, ako potrebuje, tak to nie je nejako v poriadku. Potom ten systém má niekde problém.

Zvýšenie spotrebnej dane za pohonné hmoty ilustruje, ako sú mocní mimo. Zdravý rozum by asi vopred tušil, že dôjde miesto zisku k prepadu

Martina: Tie sa tomu smeješ, ale si súčasťou toho systému. Ako to zvládaš? Cítiš sa vydelený?

Nie, ja si myslím, že oni sú mimo. Ja si myslím, že keď niekto vyhlási, že do štátneho rozpočtu získa viac peňazí tým, že zdražie plomby - vynásobí počet ľudí tou prirážkou, tak si myslím, že je naivný a smiešny a že je mimo.

Myslím, že najlepšie opatrenie bolo zvýšenie spotrebnej dane za pohonné hmoty, z ktorého sa spočítalo, koľko ako získame do rozpočtu. Akurát tie vodiči tých kamiónu potom prechádzali našou krajinou a brali tú naftu za hranicami, takže tu bol z tých príjmov ohromný prepad.

Čo by zdravý rozum asi vopred tušil. Ale matematicky obmedzený mozog, ktorý vie len počítať cifry na počítadle a násobiť nejaké čísla, tak je potom prekvapený. Myslím, že je ten život pestrejší a farebnejšie.

Môžeme ovplyvniť úplne všetko, len sa musíme pozerať dovnútra

Martina: Psychológ Cyril Höschl povedal, že do jeho ordinácie oveľa viac prichádzajú ľudia, ktorí majú obrovskú zodpovednosť, ale len malú možnosť tie skutočnosti ovplyvniť. Je to tak? Alebo je to len náš pocit?

Je to stále o tom istom. Keď sa sústredíme na ten vonkajší svet ako na ten jediný existujúci, tak nadobudneme dojem, že nemôžeme nič zmeniť. V momente, keď sa otočíme jedným okom dnu a pozeráme sa do vnútorného sveta, uvedomíme si, že ovplyvňujeme úplne všetko.

Svojim vnímaním, svojou interpretáciou. Spôsobom, ktorým do toho priestoru vstupujeme. Či do neho vstupujeme s nejakou ponukou alebo len dopytom.

Staré paradigma hovorí: Čo z toho priestoru budem vedieť vyťažiť, kde zarobím peniaze? A to nové hovorí, s akou ponukou prichádzam, čo ponúkam ako dar? Ak sme unikátny bytosti, potom zrejme máme unikátny dar. Potom je našou úlohou tento dar rozvinúť a tomu priestoru ho poskytnúť.

martina: Ako zistím, čo je môj dar? Možno sa teraz veľa poslucháčov cíti vyždímaných. Majú pocit, že všetko už odovzdali rodine, systému.

Svoj dar poznáš podľa toho, že to je to, čo naozaj miluješ.

Aramejsky milujte svojich nepriateľov, znamená: vidíte- li, že niekto vypadne zo spoločného rytmu, tak s ním zjednoťte svoj krok a spoločným pohybom ho uvádzajte späť. Toto čiňte tajne, pretože jedine také konania je láskou.

martina: Často dnes počúvame, že problémom spoločnosti je, že nemáme vieru. Je možné naučiť sa mať vieru? Alebo je to dar?

Ja neviem, ono sa to vždy zvrtne k nejakým náboženským systémom, a to je krok stranou do nejakej manipulácie, do ovládania. Nemyslím si, že viera je viera v nejakej učenia, nejaké vety v nejakej postuláty.

Ja si myslím, že to, čo rozvíjame je práve komunikácia toho vnútorného priestoru s tým vonkajším. Nemyslím si, že sa máme sústrediť na to, čo je nad nami, keď zabudneme sa sústrediť na to, čo je vnútri.

Akonáhle odpútame svoju pozornosť hoci k tomu najvyššiemu a zabudneme, že my sme toho súčasťou, tak sme zvedení do nejakej manipulácie, do nejakej závislosti.

Pretože viera sa týka nejakých viet nejakých učenia, tak skoro vždy je zaujímavý, že tie preklady tých pôvodných textov sa robia iba ako interpretácia toho pôvodného textu. Tie staré jazyky boli mnohoznačné.

Biblia Foto: pixabay.com

Vyjadrovali sa úplne iným spôsobom, než sa vyjadrujeme dnes. Vlastne pôvodne tie staré posvätné texty boli skôr určené na vnútorné meditácii k rozjímaniu nad tou knihou. Nie, že sa to niekto naučil naspamäť a potom to opakoval. Ale skôr pestoval vedomie seba samého. Harmonizoval seba samého v kontakte s tým kódom, ktorý bol uložený do tých vrstevnatých textov.

Kedy aramejsky, po hebrejsky tie slová pôvodne majú mnoho významov. Spojenie tých slov majú vrstevnatá oznámení, idú od osobné úrovne až do galaktického rozmeru. To slovo znamená treba duch, ale taky dych alebo ovzdušia. Znamená atmosféru i dušu.

To sú úplne iné jazykové systémy. Tie preklady sú koľkokrát v protirečenie k tomu pôvodnému textu. O tom nádherne píše Neil Douglas-Klotz, česky vyšlo aramejsky otčenáš, Skryté evanjelium, Mediatce o genéze.

A tam on popisuje, ako došlo k uchýlenie od pôvodného textu. Ako došlo k zmäteným interpretáciám, ktoré nesúvisia s tým pôvodným textom. Takže Keď mu by sme hovorili o viere v tomto zmysle, museli by sme študovať tie pôvodné jazyky, aby sme mohli o niečo oprieť svoju vieru.