Do dnešného dňa archeológovia nezistili, prečo ohromné ​​mesto s 20 000 obyvateľmi v Cahokia Mounds náhle zmizlo a nenechalo po sebe takmer žiadne stopy. Dávno predtým, ako Krištof Kolumbus "objavil" Severnú Ameriku, sa v Cahokia týčili do výšky mohyly a dominovali prvému historicky zaznamenanému mestu tohto kontinentu. V skutočnosti bola Cahokia v dobe svojej najväčšej slávy, vo 12. storočia, väčšie čo do počtu obyvateľov ako Londýn. Rozkladala sa na ploche 15,5 štvorcových kilometrov a pýšilo sa 10 000 až 20 000 obyvateľmi - na tú dobu ohromujúcim počtom. Ale Cahokia sa na výslnie neudržala dlho. A jej zánik je do dnešného dňa záhadou.

Kto boli ľudia z Cahokia?

Cahokia, nachádzajúci sa na opačnom brehu rieky Mississippi než dnešný St. Louis, bola najväčším predkolumbovským mestom severne od Mexika. Občania Cahokia nemali štandardizované písmo a preto sa archeológovia pri interpretácii akýchkoľvek nájdených artefaktov, ktoré by mohli poodhaliť tajomstvo tohto mesta, musí spoliehať na nepriama dáta. Samotný názov "Cahokia" pochádza z jazyka domorodých obyvateľov, ktorí obývali túto oblasť v 17. storočia.

O pol tisícročia skôr však bola táto krajina domovom iné populácie - tej, ktorá mala podľa archeologických nálezov dômyselné výrobky z medi, šperky, pokrývky hlavy, kamenné tabuľky (s vyrytými vtáčími ľuďmi), hru zvanú "Chunkey" a dokonca aj kofeínové nápoje. Najnovšie vedecký výskum - zameraný na skamenelej zuby - naznačuje, že boli obyvatelia Cahokia prevažne prisťahovalcami zo Stredozápadu, ktorí dosť možno putovali až z oblasti Veľkých jazier a severoamerického pobrežia Mexického zálivu. Na juh od Cahokia leží Washausen, starobylé sídliska o ktorom sa archeológovia domnievajú, že bolo opustené pred vrcholným obdobím Cahokia okolo roku 1100. Je vcelku pravdepodobné, že nezvyčajne teplé podnebie, ktoré na Zemi panovalo v čase najväčšiu slávy Cahokia, nebolo žiadnou náhodou. Na Stredozápade v tomto období viac pršalo a teplota planéty výrazne vzrástla spolu so zvyšujúcou sa populáciou Cahokia. "Nárast priemerných ročných zrážok sprevádzaný teplejším počasím dovoľoval rozkvet pestovania kukurice," napísali Timothy Pauketat a Susan Alt v článku publikovanom v zborníku Medieval Mississippians: The Cahokian World.

Po roku 1200 však mesto začalo upadať. Opäť sa zdá, že tu bola priama súvislosť s klimatickými faktormi, pretože krajinu sužovali ničivé záplavy. Cahokia bola úplne opustená pred rokom 1400 a väčšina starobylého mesta je dodnes pochovaná pod zástavbou z 19. a 20. storočia. Inými slovami, pod dnešným Illinois a jeho spletitú sietí ciest a stavieb leží prvá známe mesto Ameriky.

Monks Mound

Najviac nápadným pozostatkom staroveké Cahokia je 30 m vysoká "Monks Mound" nachádzajúce sa v blízkosti dnešného St. Louis. Táto obdivuhodná stavba získala svoj názov vďaka skupine trapistických mníchov (názov možno preložiť do slovenčiny ako Mohyla mních, pozn. Prekladateľa), ktorí žili v jej blízkosti dávno po tom, čo staroveké mesto rozkvitalo. Väčšina amerických dejín, ktoré sa učia na školách, prezentuje predkoloniálnych obdobie Spojených Štátov zoširoka a značne zjednodušene (podobným "neduhom" trpia aj výučba dejín praveku a raného stredoveku pred Veľkomoravskou ríšou na slovenských školách, pozn. Prekladateľa). Avšak podľa Thomasa Emersona, profesora antropológie na University of Illinois, dokladá Cahokia - a predovšetkým Monks Mound - ďaleko farebnejší a zložitejšie minulosť než si väčšina ľudí uvedomuje.

"Väčšina sveta si stále predstavuje kovboja a indiánmi, perá a típí," povedal profesor britskému denníku The Guardian. "Ale v roku 1000 nl bolo (mesto) od samého začiatku postavené podľa jasného plánu. Nerozšírila sa do tohto plánu, bolo podľa neho postavené už od začiatku. A postavili tu najmasívnejší hlinenú mohylu v Severnej Amerike. Odkiaľ sa to ale vzalo? "Prírodovedné analýzy zubov nájdených v tejto oblasti naznačujú, že boli obyvatelia Cahokia zmesou ľudí z domorodých kmeňov Natchez, Pensacola, Choctaw a OFO. Naznačujú tiež, že tretina z nich "nebola z Cahokia, ale odniekiaľ odinakiaľ. A to vo všetkých fázach (existencie Cahokia). "Avšak, táto plodne spolupracujúca skupina domorodých američanov obchodovala, lovili a obrábala poľa spoločne. Možno najviac obdivuhodné je, že dokázali postaviť mesto s pomerne zložitým plánom - s použitím orientácia podľa astronomických javov navrhli malú metropolu pre až 20 0000 ľudí honosiaci sa mestským centrom, širokými námestiami a ručne navršenými mohylami.

Cahokia

Monks Mound, ktorá zaberala plochu 5,5 hektára, sa dochovala dodnes - 600 až 1000 rokov po jej dokončení. Archeológovia dokonca odkryli kolové jamky, ktoré naznačujú, že na jej vrchole mohla stať stavba, treba chrám. Monks Mound, súbor menších mohýl a jedno z veľkých námestí boli kedysi ohradené pomocou až 3,2 km dlhé palisády, ktorej stavba si vyžiadala na 20 000 drevených kolov - ďalšia z objektov nájdených v Cahokia, ktorý poodhaľuje jej masívne a zložitý urbanizmus.

ľudské obete

O niečo vyše pol kilometra južne od Monks Mound sa nachádza mohyla 72 vysoká iba 10 m. Táto konkrétna mohyla je datovaná do obdobia medzi rokmi 1050 a 1150 a obsahuje pozostatky 272 ľudí, z ktorých mnohí boli obetovaní. Všetky dôkazy ukazujú, že praktizovanie ľudských obetí bolo integrálnou súčasťou kultúry a duchovných praktík Cahokia, s tým, že tu bolo nájdených viac obetovaných než kdekoľvek inde severne od Mexika. Tisíc rokov pôsobenia prírodných podmienok môže značne sťažiť presné určenie počtu obetovaných, archeológovia sú si však vo svojich tvrdeniach istí.

ľudské obete

Podľa Pauketata a Alt došlo u mohyly 72 počas jedinej udalosti k obetovaniu 39 mužov a žien priamo na mieste. "Zdá sa pravdepodobné, že obete boli zoradené na okraji jamy ... a jeden po druhom ubitý kyjakom, takže ich telá do neho padala postupne." Pri inej príležitosti bolo 52 podvyživených žien vo veku 18 až 23 rokov naraz obetované. Dôvody prečo nie sú zrejmé, hoci analýza zubov ukazuje, že obetované boli miestni, a preto nešlo o obete únosu, vojnových zajatcov alebo iné trestanca. Boli tu tiež nájdené pozostatky niekoľkých párov a dieťaťa, s tým, že pohreb jedného z párov bol vybavený 20 000 korálky z mušlí. To naznačuje, že išlo o vysoko postavené alebo nábožensky uctievané osoby.

Náboženstvo a kozmológie v Cahokia

Pozostatky Cahokia skutočne naznačujú, že vo vtedajšej spoločnosti bolo náboženstvo dôležitým prvkom. Rad piatich drevených kruhov bola postavená západne od Monks Mound, každý postavený samostatne v období medzi rokmi 900 a 1100 nl Tieto drevené kruhy, akési drevené stonehenge, sa líšia čo do veľkosti, od 12 až do 60 kolov z červeného cédra. Niektorí bádatelia veria, že tieto stavby boli využívané ako kalendáre, ktoré označovali vtedajší slnovraty a rovnodennosti, aby mohli byť riadne naplnené kultúrne a náboženské potreby a presne naplánované slávnosti. Predpokladá sa, že kňaz mohol napríklad stáť na vyvýšenej plošine uprostred kruhu.

Podľa záznamov na webovej stránke Cahokia je východ slnka počas rovnodennosti na tomto mieste docela úžasný pohľad. Kôl z dreveného ohradenia je v jednej línii s prednou časťou Monks Mound na východe a budí tak dojem, že sa slnko "zrodilo" z ohromné ​​mohyly. Aj napriek tomu, že neexistujú žiadne písané záznamy podporujúce tieto teórie, hmatateľné dôkazy v podobe archeologických nálezov sú pre niektoré bádateľov viac ako postačujúce pre to, aby si pevne stáli za svojím názorom, že sa usporiadanie Cahokia riadilo podľa kozmologických javov.

"Nové dôkazy naznačujú, že centrálna časť okrsku v Cahokia bola navrhnutá tak, aby bola v rovine s kalendárnymi a kozmologickými ukazovateľmi - slnkom, mesiacom, krajín, vodou a podsvetím," uviedol tím archeológov v článku vydanom v časopise Antiquity z roku 2017. Táto "Smaragdová akropoly", ako ju archeológovia prezývajú, označuje "začiatok procesné cesty" vedúce do stredu Cahokia. U tucta mohýl a pozostatkov drevených stavieb (podľa archeológov pravdepodobne "svätyňou") nachádzajúcich sa na tejto akropole bola určená "orientácia podľa mesiaca."

Zdá sa, že voda tiež hrala hlavnú úlohu v náboženskom živote obyvateľov Cahokia. Niektoré nájdete budovy boli rituálne "uzavreté" prekrytím "vodou premiestnených usadenín." Jedna z nich obsahovala pohreb dieťaťa, ktoré bolo podľa učenia bádateľov zamýšľané ako "obetina".

hra Chunkey

Život v Cahokia nebol však len vážny a zbožný - zdá sa, že si dokázali bohato užívať aj zábavu a odpočinok. Hra chunkey, napríklad, bola jedným z mnohých umeleckých a odpočinkových aktivít ľudu z Cahokia. Archeológovia si samozrejme nemôžu byť úplne istí, že 1000 rokov staré kamenné kotúče, o ktorých sa verí, že boli používané pre hru chunkey, boli pre ňu naozaj používané, ale záznamy z 18. a 19. storočia opisujú "kamene na chunkey," ktoré sa kotúľali po ihrisku zatiaľ čo po nich ľudia hádzali veľké tyčky a snažili sa dostať k nemu čo najbližšie. Body sa udeľovali v závislosti na tom, ako blízko ku kameňu tyčka bola - inými slovami mohla byť chunkey jednou z najstarších hier typu pétanque. Písané záznamy z 18. a 19. storočia dokonca potvrdzujú, že stávkovanie na tieto zápasy bolo bežnou záležitosťou.

Chunkey

Podľa Pauketatových odhadov bola chunkey hraná na veľkom námestí za Monks Mound. Farbistý opis toho, ako si taký zápas predstavuje, vypublikovaná v Archaeology Magazine, určite zaujme. "Náčelník stojke na vrchole čierne, hlinené pyramídy pozdvihuje ruky," napísal Pauketat. "Na veľkom námestí pod ním vydá ohlušujúci výkrik 1 000 zhromaždených duší. Potom sa dav rozdelí na dve časti a obe skupiny za zbesilého kriku beží cez námestie. Stovky oštepov letí vzduchom smerom k malému kutálejícímu sa kamennému kotúčmi. "

Záhadný úpadok Cahokia

Cahokia nevydržala dlho, ale kým stála, rozkvitala. Muži lovili, zbierali suroviny a udržiavali potrebné stavby, zatiaľ čo ženy pracovali na poliach a v domácnosti, vyrábali keramiku, rohože a látky. Organizovali sa spoločenské aktivity a zhromaždenia a to všetko bolo v súlade so svetom prírody, ktorý obývali. "Verili, že všetko, čo sa deje na Zemi, sa deje aj v duchovnom svete a naopak," vysvetlil James Brown, emeritný profesor archeológie z Northwestern University. "Takže keď ste vstúpili do tohto posvätného rádu, všetko muselo byť vykonávané veľmi starostlivo." V dôsledku všetko, čo z mesta zostalo, je niekoľko tuctov mohýl, ľudské pozostatky a súbor rôznych artefaktov. V zásade sa nevie, prečo boli ľudia zabití ani neboli ponechané žiadne doklady objasňujúce zmiznutia tejto civilizácie. Neboli nájdené dôkazy nepriateľského vpádu alebo bojovanie, ktoré by celé mesto spustošili.

Podľa Thomasa Emersona "v Cahokia pochádzalo nebezpečenstve od ľudí na vrchole spoločnosti; nie ostatných ľudí (z iných kmeňov alebo územia), ktorí by na vás mohli zaútočiť. "Čo teda zapríčinilo zánik tejto civilizácie? Williams Iseminger, archeológ a pomocný vedúci Cahokia Mounds, je skalopevne presvedčený, že dlhotrvajúci hrozba pre mesto, ktorá zapríčinila to, čo sa stalo, musela existovať. "Možno nikdy neboli napadnutí, ale hrozba tu bola a vodcovia cítili, že potrebujú vyčleniť ohromné ​​množstvo času, práce a surovín na ochranu centrálneho rituálneho okrsku," vyhlásil. Napriek teóriám sú známe fakty stále nedostatočné. Potom, čo osídlenie dosiahlo svoj vrchol okolo roku 1100, sa začalo zmenšovať - ​​a potom do roku 1350 zmizlo úplne. Niektorí uvažujú nad tým, že došli prírodné suroviny - alebo že možno došlo k politickým nepokojom alebo že pád Cahokia spôsobila klimatická zmena.

Nakoniec sa Cahokia neobjavuje ani vo folklóre domorodých Američanov. "Očividne to, čo sa stalo v Cahokia zanechalo horkú príchuť v ľudovej pamäti," povedal Emerson. Všetko, čo dnes zostáva, je historická lokalita v dnešnom St. Louis, ktorá v roku 1982 získala status svetového kultúrneho dedičstva UNESCO a pozostáva zo 72 zostávajúcich mohýl a múzeá. Ročne ju navštívi 250 000 ľudí. Tisíc rokov potom, čo bola vybudovaná, táto lokalita stále fascinuje tých, ktorí ju uvidia na vlastné oči. "Cahokia je nepochybne podceňovaný príbeh," povedal Brown. "Musíte ísť až do údolia Mexika aby ste videli niečo porovnateľného s týmto miestom. Je to sirota - stratené mesto v plnom význame. "

Video:

Tip na knihu Sueneé Universe (ideálny vianočný darček!)

Sprievodca po mystických miestach sveta

Kniha predstavuje strašidelné domy, zámky, upírie brlohy, bájna územia, obetisko, oblasti výskytu UFO a posvätné miesta, ktoré sa nachádzajú po celom svete. Text dopĺňajú farebné fotografie a ilustrácie. Čarodejnice a démoni, duchovia a upíri, mimozemšťania a kňažky voodoo ... od tajuplného cez strašidelné až k desivému; známky nadprirodzeného naháňali hrôzu - a fascinovali - ľudí po stáročia. O mnohých z najtajuplnejších záhad na svete rozpráva táto neobyčajná kniha plná strašidelných hradov, tajných úkrytov a iných záhadných zaujímavostí.

Sprievodca po mystických miestach sveta