V šamanské tradícii sa traduje, že rovnako ako sa človek rodí s určitými vrodenými vlastnosťami, má od narodenia k sebe pripútaného ducha v podobe silového (totemového) zvieraťa, Ktorý tieto vlastnosti, mnohokrát skryté, symbolizuje. Jedná sa o strážca a sprievodca vnútornými svety, ale aj tými fyzickými, ak je človek dostatočne otvorený jeho vedenie. Skúsený šaman má vytvorený so svojim silovým zvieraťom veľmi silný vzťah a bystrý človek môže na prvý pohľad na Šamanovi výzor a vystupovanie rozpoznať, o aké zviera sa jedná.

Totemové zvieratá sa objavujú a zase miznú

V rôznych okamihoch života sa môžu rôzne silové zvieratá objavovať a zase miznúť podľa potreby a smeru, ktorým sa človek na svojej ceste vydá. Či už sú naše potreby a smer akýkoľvek, bude nás však náš sprievodca viesť k nášmu prirodzenému stavu bytia, k poznaniu seba samého. Meniť sa budú len prostriedky a spôsoby, podľa toho ktorého zvieraťa.

Silové zviera nie je len výsadou šamanov, má ho skutočne každý. Ochudobňuje sa o veľkú múdrosť, silu a vedenie, keď túto personifikáciu našich skrytých schopností neodhalíme. Pritom na tom nie je nič ťažké.

Podstata šamanizmu spočíva v navštevovaní vnútorných svetov, kde možno objaviť vonkajšiemu zraku skryté pravdy a skutočnosti. A práve na týchto cestách je pomoc silového zvieraťa neoceniteľná. Vlastne, každý šaman vám povie, aby ste sa bez svojho silového zvieraťa na šamanskou cestu radšej vôbec nevydávali; v krajnom prípade by to mohlo byť aj nebezpečné. Pretože zviera pochádza z vnútorného sveta, pozná veci, ktoré sú nám, ako osobám, ktoré majú pozornosť obrátenú na vonkajší svet, skryté. Vo svete za oponou sa pohybuje ako doma as neochvejnou istotou nás vedie presne tam, kam potrebujeme.

Ako ale nájsť svoje silové zviera?

Na začiatok je potrebné si uvedomiť, že silové zviera si nevyberáme, skôr by bolo bližšie pravde, že silové zviera si vyberá nás. Keď ho zavoláme, objaví sa práve to, čo je naše, čím sme, bez toho aby si to uvedomujeme; čo nás vystihuje na symbolickej rovine (v podobe nejakého zvieraťa) tak výstižne, ako len je to možné. Keď je človek k sebe úprimný a zapátrať v minulosti, vo svojich predstavách a snoch, v tom, aké zviera ho vždy imponovalo a priťahovalo, ľahko to vytuší.

Ako bolo ale povedané, môže sa v priebehu života obraz silového zvieraťa meniť, ako sa mení životný tému a uvedomenie človeka. Niekedy môže byť teda ťažké prísť na to intuitívne pomocou obyčajné dedukcie. Náš vnútorný svet nás môže mnohokrát prekvapiť a poslať nám do cesty zviera potrebné, ktorého sme sa skôr, než aby nás imponovalo, jednoducho báli alebo nám prišlo natoľko obyčajné, že by nás to ani nenapadlo, hoci sme ho denne vídavali po ceste do práce alebo do školy. Preto, ak vám intuícia hneď spočiatku nenapoví ako sa veci majú, nemá cenu si s tým lámať hlavu.

Totemové zviera sa vám samo zjaví

Aby ste mohli nadviazať skutočné spojenectvo so svojim silovým zvieraťom, je potrebné, aby sa vám samo vyjavilo, prípadne ešte oznámilo svoje meno, ktorým ho budete volať, keď sa rozhodnete šamanské cestovať. K tomu slúži Šamanská cesta za poznaním silového zvieraťa. Táto Šamanská cesta by mala byť jednou z prvých ciest, ak nie tou prvou, na ktorú sa šaman-začiatočník vydá, na najbližších cestách už ho bude jeho silové zviera sprevádzať. Ak s tým nemáte skúsenosti, odporúčam asistenciu šamana alebo aspoň riadiť sa nejakým návodom z šamanské literatúry.

Základom je monotónna zvuk bubna, uvoľnená poloha v ľahu, pokojná myseľ a nerušené miesto. Cestovateľ zostupuje stále hlbšie do seba samého (v šamanské praxi sa môžeme stretnúť s označením "svet za oponou" alebo "iný svet", ktorý je rozdelený na "dolnej", "stredná" a "horný"), kde požiada silové zviera, aby sa mu ukázalo. Môže to byť čokoľvek od pavúka, cez vlka, až po draka.

Silová zvieratá sú sprievodcovia

Vo svojej podstate sa dá povedať, že všetky silové zvieratá slúži ako sprievodcovia, ale sú medzi nimi predsa len nejaké rozdiely dané ich povahou a symbolikou. Najčastejšie to bývajú cicavce alebo vtáky, ale nie je výnimkou hmyz alebo napríklad bájne stvorenia. Nemusíte byť práve znalec, aby vám došlo, že líška vám môže ponúknuť svoj dar založený na prefíkanosti a bystrosti, bobor na štruktúre a tvorenie, delfín na hravosti a bezpodmienečnosti, havran na mystériu a posvätnosti, krokodíl na húževnatosti a trpezlivosti, medveď na sile a odvahe atp. Teda okrem toho, že vám bude slúžiť ako sprievodca na šamanských cestách, môže vás všeličo naučiť, respektíve v sebe znovuobjaviť vaše skryté schopnosti, ktoré vám môžu pomôcť prekonávať prekážky každodenného života. Už samotné uvedomenie, že máte zviera s týmito vlastnosťami a symbolikou vás posilní.

Vzťah so svojim silovým zvieraťom možno neskôr utužovať nielen pomocou následného šamanksého cestovanie, ale aj s pomocou vizualizácie, kedy si predstavujeme samotné zviera a jeho vlastnosti alebo priamo svoju premenu v toto zviera. Šamanovia na tento účel používajú napr. Tanca, kedy sa snaží spojiť so svojim zvieraťom tým, že napodobňujú jeho pohyby a správanie v rituálnom tanci. Pre pokročilého šamana potom nie je problém svoje silové zviera jednoducho cítiť alebo počuť, ako k nemu prihovára.

Čo tak začať amuletom?

Pre začiatok však stačí si o ňom zistiť čo najviac informácií, či už zoologických alebo tých symbolických. Ešte lepšie je byť v kontakte so živým zvieraťom a otvoriť sa s ním komunikovať, prípadne sa podieľať na ich podporu alebo ochrane v dnešnom svete. Nie je od veci nosiť nejaký amulet so vzťahom ku zvieraťu, či už ide o pazúr, pero alebo vyobrazenie zvieraťa. V tomto prípade je ale dobré, keď k vám tieto predmety prídu samé, než aby ste sa za nimi hnali takým spôsobom, že by napr. Muselo nejaké zviera kvôli tomu prísť o život. To radšej nenosiť amulet žiadny. Požiadajte svoje silové zviera pocas šamanské cesty o taký amutlet a uvidíte, čo sa stane.

Pre predstavu sa podelím o svoju vlastnú skúsenosť. K šamanizmu ma pred dvadsiatimi rokmi priviedla kniha Keltský šaman od Johna Matthewsa. Fascinovaný šamanským svetom som postupne prechádzal cvičeniami podľa knihy, až som po nejakej dobe zistil, že knihu nepotrebujem, že môžem cestovať úplne intuitívne, stala sa z toho moja druhá prirodzenosť. Keď som sa vydal na cestu za nájdením môjho silového zvieraťa, snažil som sa nemať žiadne očakávania; napriek tomu som tajne dúfal v nejakej mocné zviera ako je potrebné medveď alebo orol. Aké bolo moje prekvapenie, keď som po zavolaní zvieraťa začul třepotání malých krídel a na ramene mi zasadol kos. Moje prvé silové zviera bol teda kos.

Kos a Vlk

Aby som ho mohol zakaždým zavolať, oznámil mi svoje meno, ale z dobrých dôvodov si ho nechám pre seba. Musím povedať, že som ho spočiatku podcenil. Ako sprievodca a radca sa náramne osvedčil. Má vycibrený nadhľad, pohotovo odpovedá na otázky a vždy vie, kadiaľ a kam sa vydať. Na zavolanie reaguje okamžite, je šikovný a trpezlivý. Moje druhé silové zviera sa objavilo po devätnásťročnej prestávke.

V posledných rokoch som cítil čím ďalej silnejší volanie ciest, ktoré akoby prichádzalo zvnútra. Takáto podivná zmes intuície a vnútorného tajomna. S tým súviselo aj tému vlka, ktoré sa z nejakého dôvodu v mojom živote začalo objavovať. Prikladal som to môjmu obráteniu sa k prirodzenému životu na samote, kam som sa presťahoval. Ale keď som sa nakoniec na onú ​​dlho odkladané cestu vydal, stretol som sa tam s mojím novým silovým zvieraťom - vlkom a všetko mi došlo.

Vlk je iný, než kos. Kráča odhodlane a vytrvalo svojou vlastnou cestou. Nie tam, kam mu prikážem. Neobzerá sa, nečaká, zbytočne nehovorí. Neomylne ide priamo k tým najsilnejším miestam, na ktoré môžem po ceste do svojej vlastnej hlbiny naraziť. Keď sa ho nedržím, mám smolu. Práca s ním je teda diametrálne odlišná od práce s kosom. Kosa zavolám, v okamihu ho počujem prilietať, zadám úlohu a ide sa na vec. S vlkom sa musí s rešpektom, predsa len je stelesnením slobody a nespútanosti. Keď ho zavolám, tak sa skôr, či neskôr ukáže, ale musím byť pozorný. Môže sa pohybovať kradmo a nečujne medzi tiene, tú sa objaviť a tam zas miznúť, alebo preletí okolo ako šípka, hnaný pachom silných energiou. Keď chytí stopu, letí ako šialený a nezostáva, než sa ho držať za kožuch, pretože držať s ním krok je vec naozaj neľahká. Posledných pár ciest mi dovolil zasadnúť na chrbát, čo považujem za veľký pokrok a uľahčenie.

K vnútorným cieľom vedie veľa ciest

K mojim vnútorným cieľom vedie veľa ciest, ale vlk ide práve tou cestou, ktorá je pre nás najsilnejší. Áno, hovorím pre nás, pretože si uvedomujem a cítim to tak už dlho, že sme jedno. Nie je tu šaman, kos a vlk. Oni sú ja a ja som oni. Nejde o nejaké výplody mojej vizualizácie. Sú to projektovanej archetypálny obsahy môjno nevedomia, ktoré ma vedú za poznaním seba samého.

V jednu dobu som si uvedomil, že kos ma nesprevádza iba na mojich šamanských cestách. Niekedy mávam pocit, akoby mi pomyselne sedel na ramene a múdro vyberal cesty, ktorými sa vydáme a čo hovoríme. Už dávno som sa odovzdal jeho vedenie. Neodovzdal som sa vedenie nejaké entite zo sna, mentálnemu obrazu, šamanskému pomocníkovi, ale akémusi vyššiemu princípu, ktorý kos predstavuje. Je to vnútorná múdrosť, ktorú v sebe všetci nosíme. S vlkom je to tiež tak. Pomyselne kľučkuje medzi tieňmi, ide si svojou vlastnou cestou - na silné miesta. Vetrá silné osudové okamihy, ktoré nás volajú. Vlk je cíti a mieri priamo k nim. Ale aby som ho mohol nasledovať, musím byť prítomný, inak sa mi stratí.

Zrazu získavajú ony poučky o tom, že by sme mali spočinúť tu a teraz iný rozmer. Byť teraz a tu nie je cieľom, ako sa môže domnievať kdejaký čitateľ Eckhart Tolleho, ale prostriedkom k tomu, aby som udržiaval ten správny kurz životom. V zásade ide vlastne o to, načúvať vnútornej múdrosti a odovzdať sa osudovej príťažlivosti. Oboje sa deje v prítomnosti. Moje silová zvieratá teda nie sú len sprievodcami na šamanských cestách, sú to dva póly mojej vnútornej existencie. Kos predstavuje ten mužský, prenikajúce, kombinujúci v sebe elementy vzduchu a ohňa a vlk predstavuje ten ženský, prijímajúci, kombinujúci v sebe element vody a zeme.

Tipy z eshopu Sueneé Universe (rozhliadnite sa v kategórii šamanizmus, Určite si vyberiete!)

Pavlína Brzáková: Dedko Oge - Učenie sibírskeho šamana

Kniha zachytáva premenu obyčajného človeka v liečiteľa a približuje praktiky sibírskych šamanov. Rozprávanie o živote dedka Ogeho od rieky Podkamenné Tunguzka je okienkom do sveta prírodného národa, ktorý len ťažko odoláva súčasným vplyvom globalizácie. Autorka je známa etnologička a šéfredaktorka časopisu Regenerácia.

Pavlína Brzáková: Dedko Oge - Učenie sibírskeho šamana

Prívesok KELTSKÝ Kanec

Strieborný prívesok Keltský kanec. kanec ako zviera reprezentuje bojovú prudkosť, silu, odvahu, ľstivosť a inteligenciu, najdôležitejšie vlastnosti bojovníkov.

Prívesok KELTSKÝ Kanec