Ako medzi sebou komunikovali ľudia v západnej Európe v stredoveku? Akým jazykom? Gréčtinu alebo hebrejčinu prevažná väčšina obyvateľstva západnej Európy nepoznala. Latinčina bola výsadou nepatrného množstva kňazov a tradičné histórie hovorí, že hovorová latinčina už tou dobou zanikla, a to dávno, dávno. Súčasné európske jazyky pritom ešte takmer neexistovali.

Súčasný nemecký lingvista F. Stark tvrdí, že úradným jazykom Európy od Londýna po Rigu uprostred 15. storočia bol jazyk hanzového zväzu - "stredná nemčina", ktorý bol potom nahradený iným jazykom, a to "horný nemčinou", jazykom reformátora Martina Luthera.

Avšak Dieter Forte, opierajúc sa o dokumenty rozpráva o tom, že v roku 1519 pri prvom stretnutí vtedy devätnásťročného španielskeho kráľa Carlosa I., budúceho cisára Karola V. Habsburského a jeho dedo Fridricha Saského sa nehovorilo nemecky, ani španielsky, a dokonca ani francúzsky . A tiež nie latinsky. A ako teda?
Ten istý Karel bol potom v dospelom veku pokladaný za polyglot a je mu pripisovaný tento okrídlený výrok: "S Bohom hovorím španielsky, s mužmi francúzsky, so ženami taliansky, s priateľmi nemecky, s husami poľsky, s koňmi uhorský as čertov - česky." Tento výrok obsahuje veľmi zaujímavé informácie. Po prvé Karel zmieňuje tak osamotený európsky jazyk, akým je maďarčina, a pritom úplne ignoruje angličtinu. Po druhé - Karel cítia rozdiel medzi blízkymi slovanskými jazykmi, akými sú poľština a Čeština. A keď si uvedomíme, že pod pojmom uhorský jazyk v Európe ešte v 18. storočí bola rozumieť slovenského, potom Karel sa môže javiť ako znalec slavistiky!

Alebo iný príbeh. V roku 1710 švédsky kráľ Karol XII. obkľúčený vo svojej rezidencii v Bendery tureckými Janičiari, vyšiel k nim na barikády a svojou plamennou rečou (o prekladateľovi nie je reč!) je za 15 minút presvedčil, aby prešli na jeho stranu. Akým jazykom to hovoril?

Súčasní jazykovedci oficiálneho prúdu hovorí o akomsi jedinému indoevropskému prajazyka. Vytvárajú jazykový strom, vychádzajúc zo živých aj odumretých konárov v snahe rekonštruovať spoločný koreň skrytý v temnote stáročia. Pritom príčiny spôsobujúce to či ono rozvetvenie jazykového stromu hľadajú v historických udalostiach, čo by samozrejme bolo v poriadku, keby sa ovšem nedržali tradičné chronológia.

Zvlášť obľúbeným argumentom týchto jazykovedcov potom je sanskrit, Pričom najstarší predstava o ňom sa objavila až v 17. storočia. Sledovanie tejto stopy nás tak privedie k jednoznačnému záveru: že totiž sanskrit je stredoveký produkt misionárov - a nič viac.

A tak sa vráťme k našej overené staré známe - Encyclopedia Britannica (1771). Tá medzi najrozšírenejšie jazykmi v 18. storočia radí dva: jazyk arabský a slovanský, Ku ktorému patrí nielen terajší jazyky slovanské skupiny, ale aj jazyk korintský: obyvateľstvo polostrova Peloponézu hovorilo slovanským jazykom - macedónskym dialektom.

Dokumenty rímsko-katolíckej cirkvi, najmä Tourského koncilu, svedčí o tom, že prevažná časť obyvateľstva Taliansko (ale rovnako tak i napríklad Alsaska a ďalších krajín) do 16. storočia hovorila takzvaným jazykom "rustico romano", V ktorom koncil tiež odporučil kázať, pretože latinčine farníci nerozumeli.
A čo že to je ono rustico romano?

Nie je to hovorová latinčina, ako by bolo možné sa z významu tohto názvu domnievať. Rustico je jazykom vandalov, teda balto-slovanský (-germánský) jazyk, inokedy zvaný tiež paneurópsky ariánskej, gótsky alebo tiež Etruskov-vandalský, Ktorého slovná zásoba je čiastočne uvedená v knihe Maura Orbini uverejnené v roku 1606 (4). Je totiž známe, že slovo "rustica" znamenalo v stredoveku nielen "hrubý", "vidiecky", ale aj knihu vo väzbe kožené - safiánové (tj. Perzské alebo ruskej výroby). Tomuto jazyku je dnes najbližší chorvátčina.

Prečo Etruskov-vandalský? Podľa tradičnej histórie severnom Taliansku v 7. - 4. storočí pred Kr. Obývali Etruskovia (inak tiež Tušková), ktorých kultúra mala obrovský vplyv na "starorímsky". Lenže "Tysk" vo švédčine znamená "nemecký", jute - "Dán" a rysky - "Rus". TYSKE alebo jute-ryskou, sú tiež Γέται Ρύσσι Lívia alebo Arsi-etae Ptolemaia - sú to teda oni legendárny Etruskovia, pôvodom balto-Slovany-germáni. V knižnej latinčine je príslovie "Etruscan non legatur" (Etruština nedá čítať). Ale v polovici 19. storočia Tadeuš Voľanský a A. Čertkov nezávisle na sebe prečítali desiatky etruských nápisov vďaka tomu, že k práci použili súdobej slovanské jazykmi.

Grécko-románska vetva rustica, teda toho istého paneurópskeho ariánskeho jazyka, pod názvom Grego bola dopravená s prvou vlnou portugalskej conqisty do Brazílie, kde sa ešte v 17. storočia katechizmus indiánom kmeňa Tupi-Guarani podával výlučne v tomto jazyku, pretože mu rozumeli, ale portugalčine 17. storočia - nie!

Zvláštne miesto medzi európskymi jazykmi zaberá latinčina. Predpokladá sa, že sa v tomto prípade jedná o umelo vytvorenú jazykovú konštrukciu, ktorá vznikla v južnej Európe z pôvodného rustica za významného vplyvu jazyka Jude-helénskeho (středozeměmořská všeobecná gréčtina), a to v slovnej zásobe aj zvukovej podobe. Geograficky možno jej pôvod hľadať na Pyrenejskom polostrove a v južnom Francúzsku.

Po páde Konštantínopolu v roku 1453 a následnom odtrhnutie západnej časti kontinentu od Byzancie pakzačala prebiehať plošná latinizácia všetkých vznikajúcich európskych jazykov.

Kedy a prečo sa pôvodné spoločný jazyk začal deliť na jazyky národné - alebo povedané slovami Biblie: Kedy došlo k zmäteniu jazykov? Národná jazyky sa začínajú formovať zhruba od 16. storočia, aj keď v niektorých krajinách k tomu začalo dochádzať i ďaleko skôr (napr. v Čechách). Impulzom k rozvrstvenie spoločného európskeho jazyka však nebol len pád Konštantinopolu, ako sa všeobecne tvrdí, ale došlo k tomu ďaleko predtým: prvotnou a najzávažnejšie príčinou bola výrazná zmena klímy a morové epidémie vo 14. storočia. Prudké ochladenie malo za následok katastrofálne dlhotrvajúce neúrody v severozápadných oblastiach kontinentom obyvateľstvo postihnutých oblastí trpelo chronickým nedostatkom vitamínu C; v dôsledku toho boli celé obrovské skupiny obyvateľstva postihnuté skorbutom. Deti, ktorých zuby vyzerali skôr, než stačili dorásť, nedokázali vysloviť zvuky, na ktorých tvorbe sa zubami podieľajú, a ich rečový aparát bol nútený sa prestavať pre aspoň trochu zrozumiteľnú výslovnosť najjednoduchších slov. To je skutočná príčina výrazných fonetických zmien v oblastiach, kde skorbut vyčíňali! Zvuky zodpovedajúce d, t, th, s, z "vyzerali" spoločne so zubami a od skorbutu opuchnuté ďasná a jazyk nemohli vysloviť spojenie dvoch spoluhlások. O tom mlčky svedčí francúzskej circonflexes nad samohláskami. Hlásky tvorené špičkou jazyka, napríklad r, boli nútene napodobňované hrdelným.

Okrem území Francúzska bola silne postihnutá výslovnosť tiež na britských ostrovoch, v Nemecku a čiastočne aj v Poľsku. Tam, kde skorbut neboli - v Rusku, Pobaltí, Ukrajine, slovenských, Čechách, Juhoslávii, Rumunsku, Taliansku a ďalej na juh - fonetika neutrpela. Toľko k zvukovej stránke európskych jazykov.

Čo sa týka slovnej zásoby, potom celkový fond všetkých európskych jazykov (okrem ugrofínskych, tureckých a ďalších výpožičiek) obsahuje v súčasnosti asi 1000 kľúčových slov (nie sú započítaná latinizované medzinárodnej slová 17.-20. St.) Patriacich k asi 250 spoločným koreňovým skupinám. Slovná zásoba na základe týchto koreňových skupín pokrýva prakticky všetko nevyhnutné pre plnohodnotnou komunikáciu, vrátane všetkých dejových aj stavových slovies. (Keby toto vedel L. Zamenhof, nemusel vynájsť esperanto: bolo by bohato stačilo oprášiť rustico.)

A tak môžeme zhrnúť, že (nehľadiac na množstvo dialektov vzniknutých v čase po morovej rane a skorbute vo 14.-15. Storočia, ktoré sa stali základom mnohých súčasných európskych jazykov) ešte v 16. storočia sena celom území Európy hovorilo spoločným jazykom, ktorým s najväčšou pravdepodobnosťou bolo rustico (A nie hovorové latinčina).

V Encyclopedia Britannica nájdeme tiež úžasnú analýzu jazykov, ktorá popisuje situáciu, ako ju videli jazykovedci v 18. storočia. Súčasné románske jazyky - francúzsky a taliansky - sú v nej zaradené k barbarskému gótskému jazyku (Gothic), len trochu "zušlechtěnému latinčinou", pričom sa hovorí o ich úplné analógiu s gótským.

ako španielsky jazyk (castellano) encyklopédie nazýva prakticky čistú latinčinu a porovnáva ju pritom s "barbarskú" francúzštinou a taliančinou. (Vedia o tom súčasní lingvisti?)

O nemeckom či o iných jazykoch germánske skupiny, chápaných dnes ako príbuzné gótskému, a tým skôr o akejkoľvek príbuznosti angličtiny ku gótskému jazyku nie je v encyklopédii konca 18. storočia ani zmienka!

A ako je to teda s angličtinou? vlastné anglický jazyk táto encyklopédia totiž pokladá za syntetický (umelo vytvorený), ktorý do seba pojal gréčtinu aj latinčinu i predchádzajúce anglo-saský jazyk (pritom spojenie s už od počiatku 16. storočia existujúcim saským dialektom nemeckého jazyka úplne ignoruje!) Je známe, že v Anglicku bola vo 12. - 14. storočia oficiálnym štátnym jazykom francúzština a pred tým to bola latinčina. Angličtina sa na britských ostrovoch stala oficiálnym jazykom až v roku 1535, francúzština vo Francúzsku v roku 1539.

Dôležitá fakty nám v tomto smere ponúka Veľký oxfordský slovník (Webster). Okrem tradičného výkladu a etymológia je každé slovo sprevádzané aj dátumom, kedy sa prvýkrát objavilo v písomných zdrojoch. Slovník je bezpodmienečne uznávaný, hoci množstvo dát v ňom uvedených je v rozpore s dnes prijímanou verziou svetových dejín. Dobre je vidieť, že celý "antický" cyklus sa v angličtine objavil v polovici 16. storočia, rovnako ako samotné poňatie staroveku: napríklad Caesar v roku 1567, August 1664. Pritom o Angličanoch nemožno povedať, že by boli ľahostajní k svetovej histórii. Naopak, Briti boli prví, kto začal študovať starovek na vedeckom základe. Avšak objavenie sa pojmu "Zlatý vek" alebo základných pojmov klasické antiky ako Vergílius, Ovídius, Homér alebo Pindaros až v roku 1555, hovorí o tom, že skôr boli tieto mená Angličanom neznáma.

Pojmy viažuce sa k islamu, sa objavili v 17. storočia. pojem pyramída uprostred 16. storočia. O prvom astrologickom katalógu Ptolemaia Almagest, ktorý je základom súčasnej chronológia, začalo byť známe až v 14. storočí. To všetko je v príkrom rozpore s tradičnou historiografiou! V tomto slovníku je však aj rad ďaleko prozaickejších pojmov, ktoré sú pre anglickú históriu nemenej výrazné. Napríklad je veľmi dobre známe, aké obľube sa v Anglicku tešia koňa a akú pozornosť tu venujú ich chovu. Derby je niečo ako národný poklad. Britská encyklopédia z roku 1771 venuje celú obsiahlu stať niečomu pre nich tak významnému, ako je kováčstvo ( "Farriеry"). V úvode článku sa zdôrazňuje, že je to "prvá odbornej zhrnutie veterinárnych informácií o koňoch existujúce v tej dobe". Píše sa tam o rozšírenej negramotnosti "liečiteľov" zaoberajúcich sa koňmi, ktorí často pri podkutie koňa zmrzačí. Napriek tomu sa slovo "podkúvač" v angličtine objavuje podľa Webstrova slovníka až v 15. storočí, a to ešte akoby len vypožičané z francúzštiny (ferrieur). A tento pojem odkazuje na profesiu absolútne nevyhnutnú pre pohyb koňa! A teraz si môžete vybrať: buď do doby Henryho Tudora v Anglicku neboli kone, alebo neboli podkutie. (Alebo sa tam nehovorilo anglicky ...)

A ešte jeden príklad. Slovo "chisel" označuje nástroj, bez ktorého sa nezaobíde stolár ani zámočnícke remeslo, a napriek tomu sa v danom slovníku objavuje až v 14. storočí! Pritom švédskej a nórskej slovo "kisel", ktoré sa vyslovuje skoro rovnako ako ono anglické chisel, označuje - primitívne pazúrikové nástroje. O akých objavoch Rogera Bacona v 13. storočí teda môže byť reč, keď technická kultúra bola na úrovni doby kamennej?

Svoje znamenité ovce mohli Angličania strihať až od 14. storočia a to primitívnym nástrojom v podobe železného pásu, ktorému hovorili "Shears" (práve v tejto dobe sa objavuje toto slovo označujúce nástroj na strihanie), a nie "scissors" moderného typu, ktorý sa stal známym v Anglicku až v 15. storočí!

90% slovnej zásoby súčasnej angličtiny (s výnimkou neskorších internacionálnych slov) tvoria po prvé slová príbuzná s balto-slovansko-germánskymi s jasne súvisiace fonetikou i sémantikou, a po druhé slová, ktoré sú príbuzné s - opäť balto-slovansko-germánskymi, ktoré však prešla stredovekou latinizácia ( "romanizácia").

A teraz si vezmite, že od druhej polovice 20. storočia je snahou predovšetkým Američanov zaujať miesto základného medzinárodného jazyka!

Ak vezmeme pritom do úvahy, čo tu vyššie bolo napísané, je celkom zábavné, že v anglojazyčných krajinách fakticky preniesli poňatie pan-európskeho jazyka civilizácie z rustica na svoj vlastný - anglický. Oni (jediní na svete!) Verí, že civilizovaný človek sa od barbara v ktoromkoľvek mieste Zeme odlišuje znalosťou angličtiny, a sú trochu zmätení, keď zistí, že to tak nie je ...