Náš mozog je ako stroj času. Je zaujímavý rozdiel medzi tým, ako sa zvieratá orientujú v čase a tak v priestore. Prečo musíme hovoriť o čase? Od časopriestorov až po to, ako si myseľ zachováva čas. Je to zložitejšie, ale obohacujúce. Nervové obvody sa prepájajú s vonkajšími stimuly, aby si zachovali čas. Toto píše v novej knihe Deana Buonomano.

"Čas plynie bez rozdvojovaniu, križovatiek, odchodov alebo obratov."

Neplatí, že rozdielny čas a priestor zjednodušujú úlohu chápanie času, ako to dokladá Buonomano:

"Reči fyzikov o povahe času načas sa skončili, ale zdalo sa mi, že to trvalo dlhú dobu."

Toto zachytáva rôzne pojmy času - prirodzený čas, čas na hodinkách a subjektívne čas. (Pozn. Prekl. - Čas meraný časomerači nazývame, chronos ', čas subjektívne, kairos')

prirodzený čas

Prirodzený čas je to, čo skúmajú fyzici. Je čas skutočný, alebo je čas ilúzií a všetky okamihy existujú v podstate súčasne, ako existujú stále všetky súradnice vesmíru? Neurológovia na druhej strane tiež hovorí o času na hodinách a subjektívnom vnímaní času. Aby vysvetlili pojem prirodzeného času, fyzici a filozofi hovoria o pojme večnosti, podľa ktorého je minulosť, súčasnosť i budúcnosť rovnako reálna.

Buonomano píše:

"Na prítomnosti nie je absolútne nič zvláštne: čas je večný, rovnako ako priestor."

Druhým hlavným vysvetlením prirodzeného času je predstava, podľa ktorej je reálny okamih skutočný z pohľadu, ktorý zodpovedá nášmu zmyslu pre subjektívne čas. Minulosť je preč, budúcnosť sa ešte nestala.

"Neurológovia sú implicitne sprievodcovi časom. Cez svoju intuitívne príťažlivosť, je pojem času nepodstatný ... vo fyzike aj vo filozofii. Subjektívne vnímanie času je ľudská schopnosť, ale k tomu musí biológie najprv prísť na to, ako zastaviť čas. "

Kniha s názvom Váš mozog je stroj času od Deana Buonomana

Buonomano rozhodol, že čas je zároveň pojem fyzikálne aj subjektívne. Názov jeho knihy je odvodený od myšlienky, že naše mozgy sú predikčnú mechanizmy. Kedykoľvek niečo vnímame, jeho teória hovorí, že to, čo vnímame, nie je objektívna skutočnosť, ale skôr mozgová konštrukcie toho, čo spôsobuje telesné pocity. Populárna teoretické úvahy často ignorujú jednu dimenziu predvídania, ktorou je čas.

schopnosť predvídať

Buonomano poukazuje na to, že mozog priebežne predkladá predpovede v reálnom čase nielen o tom, čo sa bude diať, ale aj o tom, kedy to nastane. Aby to bolo možné, potrebuje mozog komplikované mechanizmy pre vnímanie času. Aby tak mohol predvídať nielen to, čo sa stane počas zlomku sekundy, ale čo sa môže stať v ďalších sekundách, minútach, hodinách a dokonca aj dňoch, týždňoch, mesiacoch a rokoch.

Náš mozog dokáže divy!

Táto schopnosť predvídať dlhodobú budúcnosť závisí na pamäti. V skutočnosti to je hlavný evolučný využitie pamäte, ako zásobárne informácií, potrebných na predvídanie budúcnosti. S pamäťou a poznaním sa naše mozgy stali časovými strojmi, ako by sme mohli cestovať tam a späť časom. Toto duševné cestovanie je ľudská schopnosť, ktorá nás odlišuje od ostatných zvierat, a teda od názvu knihy. Zdá sa, že táto schopnosť obzvlášť svedčí o podobných schopnostiach u zvierat, ale dôkaz o predvídavosti u zvierat je stále ťažké nájsť.

(Pozn. Prekl. - tu si autor protirečí, pretože je u mnohých zvierat preukázaná schopnosť predvídať prírodné katastrofy, bohužiaľ vedci nevie, ako to zvieratá robia.)

Ak chcete využívať mentálne cesty časom, biológia najprv musela prísť na to, ako uchovávať subjektívny čas. Na rozdiel od kyvadlových hodín. Výkonné kyvadlové hodiny Christiana Huygensa boli prvé, ktoré udržiavali čas presnejšie než hodiny v ľudskom mozgu.

Buonomanova kniha je plná dobrých detailov o nespočetných spôsoboch, ako bunky (neuróny) v našom tele sleují čas. Napríklad zložité kríženia skupiny neurónov v hypotalame, ktoré regulujú hlavný cirkadiánny (denné) rytmus. Cirkadiánny hodiny závisí na harmonickom kmitanie úrovní špecifických bielkovín. Jedna z nich je melatonín. Na rozdiel od našich hodiniek, ktoré dokážu rozpoznať čas v širokom rozsahu hodnôt, nemá mozog jedinej hodiny. Napríklad poškodenie v chiasmatickém jadre nepôsobí na schopnosť rozpoznávať časové intervaly v rozsahu sekúnd, preto existuje rôzne subjektívne vnímanie času. Ak existuje jednoznačná teória o vnímaní času v neurológii, je to práve tá, že nervové obvody môžu vykonávať reakcie na pravidelné vonkajšie podnety. Inými slovami, môžu sa riadiť časom, a to najrôznejším.

Mozog je časomerač

Keď čítame knihu Buonomana, nie je ťažké sa diviť, ako čas a jeho meranie preniká našej existenciou, či už vo forme hodín a hodiniek, ktoré vytvárame, alebo prostredníctvom mechanizmu vlastného mozgu. Buonomano vytvára úžasný pocit toho, ako komplikovaný časomerač je mozog a aký má úžasný úloha. Buonomano píše zrozumiteľne, skoro ako literatúru faktu. Zvolil si kryštalickou podobu nad kvetnatou prózou.

Uvádza príležitostne vtipné prirovnania, napríklad keď píše:

"Dĺžka tlkotu srdca kolibríka je rovnako skrytá našim zmyslovým orgánom, ako doba driftu kontinentov."

Buonomanoovo jednoznačné vyjadrovania je zjavné, keď píše o fyzike času. Vzhľadom k tomu, že jeho odbornosťou je neurológia, nie je to žiadny zanedbateľný výkon. Jeho vysvetlenie, prečo Einsteinova špeciálna teória relativity naznačuje existenciu čtyřdimenzionálního vesmíru a rozmanitosť vesmírneho času, v ktorom všade existujú vedľa seba minulosti, súčasnosť i budúcnosť, činí majstrovský prípad pre pojem večnosti.

Zvlášť relativita ničí pojem súbežnosti: myšlienka, že dvaja pozorovatelia, ktorí sa pohybujú vzájomne rôznou rýchlosťou, sa nemôžu zhodnúť na čase udalostí. Keď sa rýchlosť priblíži rýchlosti svetla, časové intervaly udalostí môžu rôzni pozorovatelia vnímať odlišne.

Buonomano píše:

"Ak predpokladáme, že všetky udalosti, ktoré niekedy nastanú alebo sa budú niekedy vyskytovať, sú trvalo umiestnené v určitom bode vesmíre ... potom relatívna súbežnosť sa stáva menej zaujímavou než skutočnosť, že dva objekty vo vesmíre môžu vyzerať rovnako. A to či sú identické alebo nie, závisí na mieste pozorovateľa. Dva telefónne stĺpy pozdĺž cesty sa javí v zákryte, ak stojíte na tej istej strane cesty, ale nie, ak stojíte uprostred cesty - je to otázka perspektívy. "

večnosť

Večnosť sa stretáva s našou subjektívne skúseností s plynutím času - inými slovami, fyzika sa potýka s neurológiou. Zatiaľ vnímame plynutie prirodzeného času, a tak inštinktívne podporujeme tento pojem. Buonomano poukazuje na to, že naše predstavy o subjektívnom čase sú zložito spojené s našimi predstavami o priestore.

Ukazuje to pomocou metafor, ktoré používame, keď hovoríme o čase:

"Dlho by sme študovali čas ... hľadať odpoveď v spätnom pohľade bol strašný nápad."

Časomiera v mozgu kooptuje nervové obvody, ktoré sa používajú na prezentovanie priestoru. Tak podobne vnímame čas a priestor, v kuriózne analógii k špeciálnej teórii relativity.

najzaujímavejšie otázka

To vedie k jednej z najzaujímavejších otázok vznesených v knihe:

"Môžu byť naše fyzikálne teórie tvorené samotnou architektúrou nášho mozgu?"

Teraz, keď vieme, že samotný mozog skracuje čas v priestore, stojí tiež za to uvažovať, či pojem večnosti prospieva k skutočnosti, že rezonuje s architektúrou orgánu, ktorý je zodpovedný za výber medzi večnosti a prítomnosťou. Mohli by naše fyzikálne teórie byť tvorené samotnou architektúrou nášho mozgu? Stav vedeckých poznatkov o čase je taký, že nemáme žiadne priame odpovede.

Kniha, ktorá je z väčšej časti presvedčivá, rozoberá smerom ku koncu viac položených otázok, než dáva na ne odpovede. Pochopiteľne je to tak, lebo "náš subjektívny pocit času stojí niekde uprostred búrky nevyriešených vedeckých tajomstvo - čo je vedomie, slobodná vôľa, relativita, kvantová mechanika a povaha času. Náš mozog je ako stroj času. To môže byť znepokojujúce, pretože dôsledky nájdeme napríklad vo vesmíre, kde momentálne existujú súčasne všetky časové okamihy. Kniha nakoniec vedie k vnútornému kľudu, keď si uvedomíme, že všetky hlavné vedecké objavy minulého storočia, tak alebo tak bojujú so spoločným nepriateľom - časom.